Islam - Islam

Imported words

Islam is an Arabic word meaning "submission", referring to submission to God's will. The Muslim holy book is traditionally called the Koran. The Arabic word rasul, usually rendered as a prophet, literally translates as "messenger". Although the Arabic word jihad often translated as "holy war", the actual meaning is much broader, closer to "crusade" or "struggle", which may include aspects such as a crusade against corruption or an inner struggle against the evil in one's heart.

L'Islam it is one of the most important religions in the world, second only to Christianity in the number of adherents. His followers are called Muslims and their houses of worship, mosques.

Islam is the main religion of most of the Middle East, of the North Africa, of the Sahel andCentral Asia and is also widespread in the south and Southeast Asia, inWest Africa is Oriental. Today there are Muslims in most countries of the world, mainly because of immigration but also of some converts.

The annual pilgrimage to the Mecca, L'Hajj, is one of the largest human migrations and brings together Muslims from all over the world. Some Muslims also make pilgrimages to various other holy places.

Many sites built in the name of Islam are inscribed on the list of UNESCO World Heritage Site. Since Muslim congregations have played a significant role in most of the communities they are present in, a traveler will learn a lot by visiting a local mosque, no matter what he or she believes.

To know

"There is no god but God. Muhammad is God's messenger."

(Shahada, the creed of Islam)

Should Muslim countries be visited?

Since no part of the world has been examined and stereotyped as much in the past two decades as the Muslim world, many people may wonder if it is safe to travel to an Islamic country or if they should simply be avoided. There are countries that should be avoided during this period due to ongoing armed conflicts, but there are Muslim countries that are worth a visit if you ignore the media emphasis. One of the main reasons to visit them is that you will likely be greeted as a revered guest almost everywhere, as Islamic society places a huge emphasis on the tradition of hospitality. Another is that you won't have to deal with tourists, as many Muslim countries are largely under-visited. In general, if local traditions are respected, Muslim countries are generally safe (except for countries with specific risks) and culturally interesting.

Islam is a monotheistic religion (i.e., it believes in one God, called Allah, in Arabic "The God"). It is an Abrahamic religion like thejudaism, the Christianity and faith Baha'i, which traces his spiritual heritage through the son of Abraham, Ishmael (Ismail in Arabic). Unlike Jews and Christians, who believe Isaac was the son Abraham was commanded to sacrifice, Muslims believe he was Ishmael.

The first prophet of Islam, according to Muslims, was the first man, Adam and many of the prophets mentioned in the Bible, as well as Jesus and many others that are not mentioned in the Bible, are also considered Muslim prophets, with Mohammed considered the last and most important prophet of Islam.

The key doctrinal difference between Islam and Christianity is that Islam rejects the claim that Jesus was divine and with it the whole idea of ​​God as Trinity. In Islamic belief there is only one God, indivisible, and Jesus was one of his prophets and the Messiah, but no human being can be God. Jesus deserves much respect, like any other prophet, but no man deserves worship. Muslims also reject the idea that Jesus was crucified (although this view is generally rejected by historians), and instead believe that he was bodily lifted to heaven by God, where he awaits his return during the apocalypse to restore peace and justice in the world.

Do not refer to Muslims as "Mohammedans". Many Muslims are deeply offended by this name, as it seems to imply that they worship the founder of their religion as Christians worship Jesus.

Since the word Islam means "submission to the will of Allah", Muslims consider all prophets starting with Adam to be Muslims.

History

The Prophet Muhammad

The man considered in Orthodox Islam as the last Messenger of Allah, and by all as the first person to preach Islam using the word Islam as such, he is the prophet Mohammed (or Muhammad).

Muhammad was born at the Mecca about 570 A.D. According to Islamic belief, the angel Gabriel recited the words of the Koran to the Prophet Muhammad in a cave where he was praying. Many Jews and Christians who heard Muhammad's preaching rejected it as distortions of biblical stories, but the Muslim position is that it was the Bible that was distorted, and the angel Gabriel had delivered Allah's word directly to the Prophet Muhammad to correct it. sprains.

What happened at that time, however, was the fact that most of the Meccans remained polytheists and considered Muhammad's preaching a threat to polytheism, also because polytheistic pilgrims were a huge factor in the local economy. Eventually, Muhammad was informed that some of these polytheists had prepared a plan to kill him and his followers. This triggered theHejira (or Hijrah), the migration of Muslims from Mecca to the city of Yathrib, now known as Medina, which was friendlier to monotheists, as it had a large Jewish population. The first year ofHijrah marks the beginning of the Islamic calendar, which is now widely used in Muslim-majority countries; the Islamic years are in fact shortened to AH and the first year ofHijrah, begun in 622 AD, is called 1 AH in the Islamic calendar.

Eventually Muhammad had a confrontation with the Jews, but at that time he and his followers had a strong army. Thus they defeated the Jewish and pagan opposition and later returned as conquerors of Mecca. Through a driving ability and a great military prowess, Muhammad was able to unite most of theArabia under his rule throughout his life.

The Koran (in Arabic: القرآن al-Qurʾān) is the central religious text for Muslims. The word Quran literally means "recitation" and spoken recitation is still important; there are national and international Koran singing competitions every year which are widely televised in Muslim countries.

Other texts are also important; both hadith (registers) of the life and sayings of Muhammad both i tafsir (interpretations) of both the Koran and the Hadith of various scholars. However, devout Muslims consider the Quran literally the Word of God, and other texts do not have that level of authority.

The Caliphates

What is a caliphate?

A caliphate is the Islamic form of government that represents the political unity and leadership of the Muslim world. It is led by a caliph who is a person considered a political-religious successor of the Prophet Muhammad and a leader of the entire Muslim community. The word "caliph" itself comes from the Arabic word "successor" or "placeholder". The rulers ofOttoman Empire they claimed to be the caliphs of all Muslims until the early 20th century when their empire fell. The claim had considerable support, even though it never came close to being accepted by all Muslims. Today Daesh (see under i Muslim groups) claim to be a new caliphate and to be on track to bring all Muslims together. This claim does not have widespread support, but many of those who support them are fanatics of it.

The first Islamic empire, the Rashidun caliphate, was established following the death of the Prophet Mohammed. It was controlled by the first four caliphs who are known among Sunni Muslims as "Rightly Guided".

The reign of the first caliph, the father-in-law of the prophet Abu Bakr, lasted only a little over two years, but included successful invasions of the two most powerful empires of the time and the region, the Byzantine Empire (successor of theRoman Empire) and thePersian empire. Under the second caliph, Omar, the empire expanded greatly and there was an economic boom in the life of the common people due to the revolutionary economic policies developed by Omar. During the reign of the successor of Umar Uthman, the people of the empire enjoyed a prosperous life. The last Rashidun caliph, Ali, was Muhammad's son-in-law and was also the first young man to accept Islam.

In 750 AD, the Islamic empire of Umayyad Caliphate extended westward to Morocco, eastwards toIndia and north to the France southernIberia, to the Caucasus and toCentral Asia. It is the fifth largest empire that has ever existed and the largest empire in history by land area up to that point; during its heyday it housed about 30% of the world's total population.

The Abbasid Caliphate, founded in 750 AD and ruled by Baghdad starting in 762 AD, it was probably the most advanced civilization in the world for the next hundreds of years. A huge number of Greek and Latin books were translated into Arabic between the 8th and 12th centuries, on topics including philosophy, history, science and mythology. At the same time, universities were opened and there were great advances in astronomy, engineering and mathematics. Of particular note were:

• al-Khwārizmī (780 ca.-850 ca.), probably coming from Khiva, from whose terms we get the English words algebra and algorithm, and who introduced decimal arithmetic and "Arabic" numbers (actually from India) into the Islamic world;
• Avicenna (Arabic: ibn Sīnā, c. 980-1037), from a nearby village Bukhara, brilliant physician and philosopher. One of his medical texts was used in Europe until 1650;
• Omar Khayyam, of Nishapur, primarily mathematician and astronomer, but also has writings on philosophy, mechanics, geography and mineralogy and is best known in the West for his poetry;
• Moses Maimonides (1135-1204 ca.), born in Cordoba, fled persecution of Jews to the (then) more tolerant Muslim regions, and eventually became the court physician of Saladin in Egypt. Maimonides, who was also a very influential rabbi, was one of the many Jews and Christians who together with Muslims contributed to the greatness of Islamic civilization.

The golden age lasted until 1258 when Baghdad was captured and destroyed by the Mongols.

There were several other great Islamic dynasties after the Golden Age, centered in different parts of the world, but it is above all the Caliphates of the Golden Age who are remembered by both historians of all faiths and secular ones who celebrate the their advancement of knowledge and by the Muslims who see these caliphates as an example of how they prospered and advanced as a single umma (community) dedicated to knowledge and progress. Muslims debate which caliphs serve as good examples of correct Islamic government and whether or what kind of caliphate should be established today.

The last empire widely considered a Muslim caliphate was theOttoman Empire (1299-1923), the caliph was the sultan of the empire; Since its fall, several Muslim leaders have claimed the title of caliph, but neither the Empire nor its successive supporters have been universally recognized as such by the world Muslim community.

The Sunni-Shia division

Some time after the prophet's death, the religious movement split; the main groups were i Sunnis, faithful to the caliphs, and the shiʻatu ʻAlī (Ali's party) following the son-in-law of the prophet Ali and his descendants. The latter group is generally called simply Shiite. There were a series of wars between the two factions and there are still tensions that often lead to serious political conflicts both within and between countries.

An important battle was the tenth of the Islamic month of Muharram to Kerbela, now in Iraq, in 61 AH (680 AD); Ali's son, Hussein and a band of followers were wiped out. This event is still commemorated by both groups; for Shiites it is one of the most important religious events of the year. The day is called Ashura (which means ten); for more details, see the article onIran.

The Shiites began primarily as an Arab movement; places west of the Morocco they had Shiite dynasties and the Fatamidic Shiite Caliphate (909-1170 AD) ruled much of theArabia, of the Levant and of the North Africa. However, Shia Islam became the state religion of Iran (which is by no means an Arab nation) in the 16th century and today Iran is its main center; even neighboring countries such asIraq, L'Azerbaijan and the Bahrain they have a Shia majority, and there are powerful Shia minorities in Pakistan, Yemen, Lebanon is Syria.

Sunnis are the majority in Southeast Asia, inSouth Asia, in Africa and in most of the Middle East. About 90% of Muslims in the world are Sunni and only about 10% are Shia, but the whole situation is complex; mainly because the Sunni regions have Shia minorities and vice versa. L'Indonesia it has the largest number of Sunni Muslims, while Iran has the largest number of Shia Muslims in the world. Pakistan has both the second largest Sunni community and the second largest Shia Muslim population. Complicating the whole issue is the fact that some Shia majority countries have historically been ruled by Sunnis and vice versa. Saddam Hussein, for example, was a Sunni Muslim who ruled a country, Iraq, which is about 60% Shia.

A third group that began around the same time as the Sunni-Shia split were the Ibadi; today they are the majority in Oman and a small minority in many other countries.

Islamic holidays

The two most important holidays in Islam are the two Eid, which are the only holidays universally celebrated by all Muslims, regardless of faction. Some Muslim factions may celebrate unique holidays.

• Eid al-Fitr - The most important holiday in Islam is celebrated after the end of Ramadan. While Ramadan is a time of fasting, Eid al-Fitr it is a time of celebration, and many Muslim families invite their friends and neighbors to their homes in the spirit of the celebration.
• Eid al-Adha - The party during which theHajj. Only the pilgrimages made during theEid al-Adha are considered valid to fulfill theHajj, while pilgrimages made in other periods are considered minor pilgrimages or Umrah. In mosques around the world, lambs donated by the faithful are sacrificed to commemorate Abraham's obedience to God and their flesh is used to feed the poor.
• Birthday of the Prophet Muhammad - Celebrated by some Muslim groups, but not by Orthodox Sunnis, who regard its celebration as idolatry.

Muslim groups

Today there are a large number of religious groups in the Muslim world, all essentially Islamic but differing considerably in theology and style. There is no single centralized body that acts as an authoritative voice on what the correct application of theological principles is or is not, and to this day scholars continue to debate what is an appropriate interpretation of the Qur'an and other religious scriptures. While the vast majority of Muslims agree that the Quran is valid in its entirety and continues to be applicable, there are significant differences on other bodies of Islamic scriptures, including the validity of individual Hadith.

THE sufi they are Muslim mystics; there are both Sunni and Shia Sufis. Among the well known:

• Omar Khayyam (1048-1131 AD) was important as a mathematician and astronomer, but is best known for his poetry, especially the Rubaiyat. He lived most of his life in Bukhara. There are multiple academic interpretations of his work and not all experts consider him a Sufi.
• There are hundreds of stories about the Mullah Nasrudin (or Nasreddin), a Sufi saint who lived in the region of Konya in Turkey in the thirteenth century
• Rumi he was a 13th-century Sufi saint, scholar and judge known primarily for his poetry. He grew up close to Balkh but the family fled west due toMongol invasion and spent most of his career in the Konya region. His son founded the order of the Whirling Dervishes.
• THE dervishes they are a type of Sufi, Sunni mystics who practice asceticism and meditation. Some groups of dervishes also rotate, falling into a kind of trance.

Sufis have been quite influential in the West, at least among the "new age" groups that also study yoga and Zen; Nasrudin's stories and Rumi's quotes are very common in these circles.

The Alawites are a mystical branch of Shiite Islam, present in Syria. Assad's ruling family is Alawite and most of their opposition is Sunni.

The Ismaili are a Shiite branch sometimes called "weeks" as opposed to "duodecimani" of the main Shiite group (jafari); the Jafari list twelve Imam (spiritual leaders) but the Ismaili only recognize the first seven of these and have a different ancestry from the next. Today there are about 15 million Nizarites (which consider theAga Khan the 49th Imam) mainly in the Indian subcontinent, as well as some smaller Ismaili groups, such as the Druze in the Levant and another group in the mountains Pamir ofCentral Asia.

Perhaps the best known Ismaili is Hasan-i Sabbah, who was educated in Samarkand with Omar Khayyam as his classmate and later led a Persian revolt against the Seljuk Turks. There are many rather colorful stories about him, and the words "hashish" and "killer" are both derived from his name. His fortress in Alamut, near Qazvin, is today a tourist attraction.

THE Salafites they are a fundamentalist Sunni movement; The name comes from salaf, which means predecessors, referring to the idea that Muhammad and his early followers are the model for true Islam. The Salafis are calling for a return to the foundations of Islam - the Koran and the Hadith - and the Islamic Law of Sharia. Salafites are categorically opposed to such things as reverence for saints, the creation of shrines, and the carrying of amulets for luck or protection; they regard all of these as successive innovations that pollute pure original Islam.

• Islam Wahhabi is a Salafist reform movement that began in the Arabian Peninsula in the 18th century, named after the Arab theologian Muhammad ibn Abd al-Wahhab (1703-1792), and is generally considered a particularly rigid and conservative branch of Salafism. Today it is the state religion ofSaudi Arabia and significant in many other Gulf states. While "Wahhabi" is widely used by outside commentators, adherents of the movement call themselves Salafis and often find the term "Wahhabi" offensive.
• Islam Deobandi is a Salafist movement born in India in the 19th century. It became quite influential on the northwestern frontier (now the border region between Pakistan is Afghanistan) and today is the main religious inspiration of the Taliban.
• The more extreme Salafists believe their leaders can issue a takfir declaring other non-Muslims. In Orthodox Islam, a takfir it can only be issued by Ulema, a group of scholars who are in effect a supreme court for the Law of the Sharia. The militants of Daesh (also called ISIS), however, they think their caliph can issue takfir and anyone who does not accept their interpretation of the Scriptures and their caliph (including all Shiites and most Sunni Muslims) is not to be considered a Muslim. Since they also believe that non-Muslims should be converted or killed (except Christians and Jews who accept Muslim rule, the law of Sharia and an additional tax), this poses a major problem. Daesh militants much prefer to be called Islamic state (formerly Islamic State in Iraq is Syria (ISIS) or Islamic State in Iraq and the Levant (ISIL)). Many Western commentators prefer the word Daesh because the other terms implicitly acknowledge that the movement is Islamic (although many Muslim scholars reject its interpretation) and that it is a state (although most governments do not recognize it).

An interesting difference between Salafis and Christian fundamentalists is that Salafis claim to base their movement on the work of respected Muslim scholars, dating back to at least the 12th century AD, and often quote those scholars. It is difficult to imagine a Christian fundamentalist citing, for example, Thomas Aquinas or even Giovanni Calvino.

There Nation of Islam (US) was founded in United States as a political and religious movement fighting for the emancipation of blacks. Many of their beliefs deviate significantly from traditional Islam, such that many Muslims regard some of these as strange or even heretical. Among the most prominent followers of this brand of Islam was the famous boxer Muhammad Ali (although he would later convert to Sunni Islam). Due to its importance in African American history and the civil rights movement, the term "black Muslim" has become somewhat synonymous with the US in the United States, although many African American Muslims follow Sunni Islam rather than the US. Civil rights leader Malcolm X was also a member of the US for much of his public career, although after his Hajj had an argument with US leader Elijah Mohamed, questioning both the personal morals and religious teachings of his former mentor, and became a Sunni Muslim.

The movement Ba'ath was born in Syria in the 1940s; his goal was to unite all Arabs under a single Islamic and socialist government. He managed to join theEgypt and the Syria as a United Arab Republic for a few years around 1960, but otherwise made little progress towards this goal. However, it was important in the politics of several countries; Saddam Hussein led a Baathist party in Iraq and the Assads led one in Syria.

Of course, Islam has also often had internal reform movements that can be classified into various "liberal" forms and many Muslims consider some aspects of the more conservative adherents and their faith to be outdated or wrong, just as many Christians and Jews do in their own faith. .

Islam and politics

The Muslim world has complicated politics and some, though not all, complications stem from religious differences that create sectarian violence among Muslim denominations. Some of the more obvious cases that travelers to the region might need.

L'Iraq it is predominantly Shiite but with a substantial Sunni minority; estimates vary but none are less than 20%. Saddam Hussein and most of his followers were Sunni Arabs and persecuted Shiites and Kurds, who are predominantly Sunni Muslims but not Arabs, and others. Today's government is led by Shiites and is widely recognized for having in turn oppressed the Sunni community. Most of the opposition groups are Sunni.

In Syria, the Alauits represent only 12% of the population, but the ruling family and many senior officials come from that community; most of their opposition comes from the Sunni majority.

Da'esh, also called ISIS (Islamic State in Iraq and Syria) or ISIL (Islamic State in Iraq and the Levant), are Salafi-Takfiri who believe that the Law of Sharia and a Muslim caliph should rule the world.

L'Iran supports radical Shia groups such as Hezbollah (which targets Israel and its allies, and also fights in support of the governments of Syria and Iraq against the Sunni armed groups) while theSaudi Arabia in particular and more generally the Arab states of Persian Gulf are often accused of supporting various radical Sunni groups around the world, against both the West and the Shiites (see the war in Yemen and the tensions with the Qatar). In all cases there are local problems that could be a problem with or without outside interference and it is sometimes difficult to determine whether the allegations are concrete.

L'Islam it refers to the political ideology that seeks to establish an Islamic theocracy and is distinct from the Islamic religion. Not all Muslims are Islamists, and likewise, not all Islamists are violent, with many wanting to achieve their goals only by peaceful means.

In addition to sectarian violence, there are a number of radical Islamic groups active in various parts of the world, and their co-religionists elsewhere are often accused of funding or arming them and using them as strategic tools to benefit from their geostrategy of the day. For example, the riots in the Jammu and in Kashmir or in Mindanao they are sometimes accused of interference from the nearest Muslim country respectively, dal Pakistan or from Malaysia. But also the tormented Lebanon, caught between the tensions between Shiites, Sunnis and Christians often fomented by the interests of states such as, Israel, Iran is Saudi Arabia.

Although most Muslim-majority countries have Islam as their state religion, this is not universally true and several Muslim-majority countries. Important examples of secular countries with a Muslim majority include Indonesia, Turkey is Kazakhstan. Also there Bosnia Herzegovina, L'Albania and the Kosovo they are traditionally Muslim-majority, but in modern times there are largely secular societies that are rather relaxed in their religious observances.

In countries where both Islam and elections play an important role (and indeed even in some countries that do not have free and fair elections), there are often also explicitly Muslim political parties / organizations participating in elections, including in countries nominally secular. The most successful of these are Hamas in Palestinian territories, that Israel, the government of the United States and others denounce it as an extremist terrorist organization and the AKP in Turkey, which is (probably) moderate and illiberly democratic. THE Muslim Brothers, who on the one hand are openly Islamists on the other hand have retracted the violence and aim to create an Islamic state only by peaceful means, briefly governing theEgypt during the Arab spring, but they were severely repressed by the military regime which overthrew them in a coup. In Iran, all presidential candidates must be approved by religious authorities and, in practice, anyone with political power subscribes to a rather small set of branches of Shiite Islam. The constitution also states that the government must be a "keeper" for the eventual return of the Mahdi and that consequently few decisions can be made without the approval of the supreme leader Khamenei.

Almost all political figures in the Muslim world are Muslim, so religion often plays a role in the ideology and politics of even nominally secular parties, just like politicians in Europe or North America who are not members of explicitly Christian parties are often Christians and sometimes claim religious influence in political decisions or invoke religious images.

As with any other religion, there are also more liberal Muslims who believe that religious practice should be left to an individual and their community to decide and reject the idea of ​​establishing any kind of theocratic, Islamic or other government.

Islam and the law

Islamic law is called Sharia (also called Shariah, Shari'ah or Syariah). Contrary to popular belief, there is no single codified "Book of the Sharia", and even today Islamic scholars continue to argue about what is the appropriate application of the Sharia. In Western countries, it is common for Sharia to be misrepresented as only the most extreme punishments, such as stoning for adultery and amputation for theft. In fact, the Sharia it is applied to Muslims in many countries where such severe punishment is not practiced. Some may surprise you: for example, in Israel, marriage, divorce and family law for Muslims are governed by the Sharia. The stricter interpretations of the Sharia they are also called Hudud or Hudood, deriving from the Arabic word hadd, which means "limit", because they carry the Sharia to the strictest possible limits. Pakistan has laws hudood, but the Malaysia, which like many other Muslim countries applies the sharia in addition to the civil right to Muslims, and its Supreme Court decreed the attempts of the Pan-Malaysian Islamic party to pass a law hudud (Malay spelling) in the state of Kelantan for constitutional reasons.

There sharia in most cases it does not apply to non-Muslims, however, although with some important exceptions such as possible sanctions for blasphemy and perhaps for illicit sex or "proximity" (khulwa/khalwat, which means being alone in a potentially compromising position with a person of the opposite sex to whom you are not married or a close relative) with a Muslim.

However, there are some countries that do not recognize any religion other than Islam, especially theSaudi Arabia, and those countries apply the Sharia to all who enter.

Overall, the line between law, tradition and practice can be blurred and there is a continuum between the milder and more severe forms of Sharia, so the best advice for any visitor to a Muslim country is to find out what laws and conventions apply to them and they will act accordingly, because in a country where blasphemy could be punished with death, they are much less likely to suffer such punishment if one refrains from criticizing Islam or its prophets while visiting it.

The five pillars

Ci sono cinque regole fondamentali o cinque doveri importanti nell'Islam, chiamati "Cinque pilastri dell'Islam", che sono considerati obbligatori per tutti i musulmani da seguire durante la loro vita:

1. Fede (Shahada) - Shahada è una testimonianza, una dichiarazione di fede nella religione e la fiducia nel fatto che non esiste un dio al di fuori di Dio, e Maometto è il Messaggero di Dio (in arabo, La ilaha illallah, Muhammadur Rasullulah). La recitazione di questa dichiarazione di fede è la dichiarazione di fede più comune per tutti i musulmani e la calligrafia araba per essa si trova spesso su moderne bandiere islamiche come l'Arabia Saudita o l'Iraq. Anche organizzazioni militanti islamiste come Al Qaeda, i Talebani e altri usano questo credo sulle loro bandiere, ma non c'è nulla di fondamentalmente militante in questa affermazione centrale della fede islamica. Dire lo Shahada tre volte di fronte a due testimoni musulmani adulti e con sincerità è considerato sufficiente per una conversione all'Islam da parte di molti musulmani.
2. Preghiera (Salah) - Salah è preghiera islamica. I musulmani pregano cinque volte al giorno, di fronte alla Kaaba alla Mecca, e tutte le moschee hanno una nicchia nel muro nota come mihrab per indicare la direzione corretta. La pratica del Salah può essere fatta ovunque, ma è per lo più fatta nelle moschee e per questa buona ragione, moschee e sale di preghiera più piccole sono state create in ogni città in ogni paese a maggioranza musulmana. Le preghiere includono alcuni movimenti specifici tra cui l'inchino. Il venerdì, gli uomini musulmani dovrebbero pregare in una moschea; Le donne musulmane non sono obbligate ad andare alla moschea ma lo fanno spesso.
3. Carità (Zakat) - Zakat è un'organizzazione benefica che ogni musulmano, in base alla propria ricchezza, è tenuto a pagare annualmente dalla legge islamica. Di solito i soldi vengono dati alle organizzazioni di beneficenza e alle persone bisognose.
4. Il digiuno (Sawm) - Sawm è un digiuno rituale che i musulmani devono fare durante il mese di Ramadan . I musulmani si astengono dal cibo, dalle bevande, dal fumo e dai rapporti sessuali dall'alba al tramonto durante questo mese e si dedicano principalmente a preghiere e contemplazioni.
5. Pellegrinaggio (Hajj) - Una volta nella vita, i musulmani devono recarsi alla Mecca per il pellegrinaggio dell'Hajj se possono permettersi il viaggio, finanziariamente e fisicamente. Non è affatto raro che un intero villaggio raccolga fondi affinché uno dei suoi abitanti vada alla Mecca "al posto suo". Coloro che hanno eseguito l'Hajj sono spesso chiamati con il titolo di Haji (uomini) o Hajjah (donne).

Abbigliamento

Il Corano richiede ai musulmani di vestirsi modestamente, e molti musulmani interpretano questo suggerimento col significato che le donne devono coprirsi i capelli ogni volta che sono in pubblico. Molte donne musulmane osservanti, ma non tutte, indossano un velo noto come l'hijab (o in Malesia, Brunei is Singapore, tudung) che copre i capelli. Coloro che sono più severi indossano un velo integrale, di cui esistono due tipi: il niqab copre l'intero viso tranne gli occhi, mentre il burqa copre l'intero viso compresi gli occhi, con una rete all'altezza degli occhi che consente alla donna di vedere. Varie forme di abbigliamento islamico possono essere applicate dalla legge ufficiale o da un'usanza sociale molto forte e le nostre guide wikivoyage dei paesi e delle regioni di solito precisano tutti i dettagli. Non commettete errori, non tutti coloro che vivono in paesi in cui i veli sono obbligatori piace indossarli.

Libri e film

Il messaggio - Un interessante film drammatico coreano diretto dal produttore cinematografico siriano americano Moustapha Akkad nel 1977, racconta la vita e i tempi di Maometto e serve come introduzione alla storia islamica antica. Rilasciato in arabo is inglese e anche doppiato in urdu.

Città

Per approfondire, vedi: Terra Santa.

L'Islam ha avuto un'enorme influenza sull'architettura e su altre arti e mestieri. Moschee e bazar interessanti pieni di elementi con elementi islamici nel loro stile sono comuni nelle città del Medio Oriente, Asia centrale, Nord Africa, Africa occidentale, Pakistan, Bangladesh, Malesia, Brunei is Indonesia, e nelle città lungo la Via della Seta. Questi si trovano anche in molti luoghi con minoranze musulmane di lunga data, come India, Cina, Singapore, Caucaso, Spain is Africa orientale.

Questa sezione elenca alcuni dei posti migliori per esplorare le tradizioni islamiche.

Medio oriente

Arabia

• La Mecca: luogo di nascita di Maometto e punto finale dell'annuale Hajj. L'ingresso per i non musulmani è vietato dalla legge saudita.
• Medina: Maometto vi ha trovato rifugio assieme alla maggior parte dei suoi primi seguaci. Considerata oggi una delle città più sante dell'Islam ed è vietata anche ai non musulmani.

Levante

• Gerusalemme: pur non essendo una città a maggioranza musulmana, è considerata uno dei tre siti più santi dell'Islam e il suo nome arabo "al Quds" viene utilizzato con desiderio e venerazione.

Iraq

• Kerbala: una battaglia nelle vicinanze uccise Hussein bin Ali nel 61 AH. Questo evento è ancora commemorato, specialmente dagli sciiti. Ci sono santuari per Alì e suo fratello Abbas e molti altri edifici storici.
• Najaf: una delle città più sante degli Sciiti, una delle principali destinazioni di pellegrinaggio, e il centro politico dello Sciismo iracheno. Qui c'è la tomba di Ali e molti altri edifici religiosi.
• Samarra: la capitale del califfato abbasside 836-890 d.C., è la capitale islamica meglio conservata e patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Iran

• Isfahan: sede di alcune delle moschee più suggestive del mondo, nonché di imponenti tombe e palazzi storici.
• Mashhad: una città santa che ospita lo splendido santuario dell'Imam Reza, dedicato all'ottavo imam sciita, martirizzato nel IX secolo d.C.
• Qom: un grande centro di cultura sciita, all'incirca a metà strada tra Teheran e Isfahan.
• Shiraz: impressionanti tombe e la moschea Nasir al-Mulk, che ha vetrate colorate e soffitti splendidamente piastrellati.

Turchia

• Harran: oggi è meglio conosciuta per il suo aspetto rurale e le tradizionali case ad "alveare", questo villaggio era uno dei primi centri di apprendimento islamico, dove la conoscenza classica di astronomia, filosofia, scienze naturali e medicina veniva tradotta dal greco all'arabo (di solito attraverso il Siriaco con l'aiuto degli assiri locali). Vi sono anche le rovine di un'antica università islamica. La vicina Urfa è anche ricca di architettura islamica e miti associati ad Abramo.
• Istanbul: precedentemente Costantinopoli, era il centro spirituale e politico di uno dei più grandi imperi musulmani, l'Impero ottomano, e ospita uno dei luoghi di pellegrinaggio più sacri dell'Islam, la tomba del portabandiera di Maometto Abu Ayyub al-Ansari, che morì e fu sepolto qui durante il primo assedio di Costantinopoli nell'VIII secolo. La moschea Eyüp sorge sulla riva del Corno d'oro, fuori dalle mura della Città Vecchia. Al loro interno, ci sono diverse belle moschee imperiali, alcune delle origini bizantine.
• Konya: dimora dei grandi maestri sufi Rumi e Nasrudin (la cui tomba si trova nella vicina città di Akşehir), con una raffinata architettura islamica.

Nord Africa

• Il Cairo: la capitale dell'Egitto, fondata durante l'era islamica, è senza dubbio il centro culturale del mondo arabo. È anche sede della famosa e antica Università di Al Azhar e ha la sua parte di moschee storiche. L'arabo egiziano è comprensibile per la stragrande maggioranza degli arabi e la televisione egiziana e i film hanno influenza ben oltre l'Egitto stesso.
• Kairouan: un'importante meta di pellegrinaggio in Tunisia e patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Africa occidentale

Mali

• Le città di Timbuktu, Gao is Djenné erano un tempo centri di università e studi islamici e oggi ospitano ancora moschee costruite nel caratteristico stile architettonico saheliano.

Asia meridionale

India

• Agra: il sito dell'architettura Moghul più famoso e uno degli edifici islamici più famosi al mondo: il Taj Mahal. Inoltre, Agra ha il suo bellissimo forte, e nelle vicinanze si trova la città reale ben conservata di Fatehpur Sikri, costruita per l'imperatore Akbar.
• Delhi: la capitale dell'India era in precedenza la capitale di diverse dinastie islamiche, in particolare l'impero Moghul. Ospita numerosi splendidi monumenti e moschee Moghul e dei periodi precedenti, tra cui il Forte Rosso, la tomba dell'imperatore Humayan e il Jama Masjid.

Pakistan

• Lahore: un'importante città che un tempo era la capitale dell'Impero Moghul. Come tale, ha parecchie attrazioni impressionanti risalenti a quel periodo, tra cui la Moschea Badshahi, il Forte di Lahore e gli splendidi giardini a tre livelli Shalimar. Lahore ha una vivace vita culturale e religiosa musulmana punjabi, tra cui un raduno sufi il giovedì al santuario di Shah Jamal.

Asia centrale

• Bukhara is Samarcanda in Uzbekistan erano entrambi i siti principali della scienza e dell'apprendimento islamici, con un alto numero di antichi edifici con delicate piastrelle che sono i punti salienti di ogni viaggio lungo la Via della Seta.
• Turkistan, in Kazakistan, è il sito del suggestivo santuario di Ahmed Yassavi, un poeta del XII secolo e mistico pioniere che è una figura molto rispettata tra i musulmani turchi. Fu il fondatore dell'ordine sufi di Yasavviya, influenzato dallo sciamanesimo turco pre-islamico.

Sud-est asiatico

Brunei

• Bandar Seri Begawan: la Moschea di Omar Ali Saifuddien, costruita in onore di Omar Ali Saifuddien III, il 28° Sultano del Brunei, è ampiamente considerata come una delle moschee più spettacolari del sud-est asiatico, con la sua cupola ricoperta di oro zecchino. Un'altra moschea notevole è la moschea Jame 'Asr Hassanil Bolkiah, costruita in onore dell'attuale sultano, Hassanal Bolkiah.

Malesia

• Johor Bahru: la moschea di Stato Sultan Abu Bakar fu costruita sotto la direzione di Abu Bakar, il 21° Sultano di Johor, all'inizio del XX secolo. È nota per essere stata costruita in uno stile architettonico vittoriano in gran parte inglese, anche se con l'incorporazione di alcuni elementi architettonici moreschi e malesi.
• Malacca: sede di numerose moschee storiche di epoca coloniale costruite in un caratteristico stile architettonico malese, come la moschea Kampung Kling, la moschea Kampung Hulu e la moschea Tranquerah. C'è anche la Moschea dello Stretto di Melaka, una moderna struttura del XXI secolo costruita su palafitte sul mare.
• Penang: la moschea Kapitan Keling a George Town è stata costruita da commercianti musulmani indiani durante l'era coloniale e fa parte del patrimonio mondiale dell'UNESCO.

Singapore

• L'area di Kampong Glam ospita due importanti moschee malesi, la Moschea del Sultano e la Moschea di Hajjah Fatimah. A Little India, la moschea Abdul Gaffoor è stata costruita per servire la comunità musulmana indiana locale ed è nota per le sue ricche caratteristiche architettoniche. Un'altra moschea musulmana indiana è la Moschea Jamae, situata a Chinatown, nota per il caratteristico stile architettonico dell'India meridionale del suo ingresso.

Est Asia

Cina

• Kashgar: una città uigura a maggioranza etnica, con la Moschea Id Kah il cuore della comunità, nota per le sue caratteristiche pareti gialle e l'architettura dell'Asia centrale.
• Lanzhou: nota per la sua grande comunità etnica Hui. La Moschea Qiaomen rimane il cuore della comunità ed è nota per la sua fusione di stili architettonici moreschi e tradizionali cinesi.
• Xi'an: la Grande Moschea di Xi'an fu costruita durante la dinastia Ming in uno stile architettonico tradizionale cinese ed è la più grande moschea della Cina. È ancora usata come luogo di culto attivo dalla minoranza etnica Hui.
• Xining: la capitale della provincia del Qinghai ha una significativa comunità etnica di Hui, con la sua moschea di Dongguan che è una delle più grandi in Cina e nota per le sue peculiari cupole verdi e bianche.

Europa

Spain

• Cordova, l'antica capitale di Al-Andalus, contiene diverse importanti reliquie di quel tempo, in particolare La Mezquita de Córdoba, una bellissima e grande moschea costruita sul sito di una chiesa visigota e successivamente convertita in chiesa dopo la riconquista della Spain.
• Granada, sempre in Andalusia, è il sito dello splendido complesso fortezza/palazzo dell'Alhambra e altre reliquie del suo passato moresco, e ha anche una moschea in stile moresco costruita nel 2003 per servire una nuova comunità musulmana, centinaia di anni dopo l'ultimo membro della precedente comunità musulmana fu espulso.

Cipro

• Larnaca, o meglio la riva del lago salato locale a ovest della città a Cipro, è il sito di Hala Sultan Tekke, un santuario di costruzione ottomana nel cimitero di Umm Haram, la nutrice di Maometto, che morì in questo luogo durante un assedio nel VII secolo. Alcune denominazioni lo considerano uno dei siti islamici più sacri.

Macedonia

• Tetovo, è il sito della "Moschea dipinta" (Šarena Džamija), una moschea piuttosto piccola di epoca ottomana decorata atipicamente con dipinti estremamente luminosi e colorati.

Bosnia ed Erzegovina

• Sarajevo, città multietnica che conserva importanti tracce della presenza musulmana nei Balcani.

Italy

• Palermo, antica capitale del califfato di Sicilia e luogo di irradiazione della cultura islamica nell’isola, conserva diversi edifici arabo-normanni come la Zisa, il Duomo, la Cuba nonché le cattedrali di Monreale is Cefalù.

Comportamenti rispettosi

In alcuni luoghi, i non musulmani non possono affatto entrare nelle moschee. Se siete invitati a visitare una moschea, è opportuno vestirsi in modo adeguato e mostrare rispetto; i dettagli variano in base al luogo, ma ci si può aspettare che includano i capelli, il busto, le braccia e le gambe, se siete una donna, e togliere ovviamente le scarpe. È una buona idea imparare qualcosa sulle regole locali prima di visitare una moschea, soprattutto se non siete musulmani. Tutte le moschee hanno sezioni separate o sale di preghiera per uomini e donne.

La maggior parte dei musulmani prende la propria religione più seriamente di quanto non facciano molti non musulmani nei paesi occidentali, quindi le questioni religiose come la vita di Maometto e di altri profeti dell'Islam e gli insegnamenti del Corano e degli Hadith non sono una cosa su cui scherzare, e anche ciò che potreste considerare come critiche benigne potrebbero mettervi in pericolo fisico in determinate situazioni o farvi processare per blasfemia in alcuni paesi. Evitate anche di fare qualsiasi rappresentazione visiva del profeta Maometto, poiché la maggior parte dei musulmani lo considera proibito e si offende profondamente anche quando un non musulmano lo fa. Ma non abbiate paura di fare domande se siete sinceramente interessati a saperne di più sull'Islam; come i cristiani, i musulmani sono esortati a dare testimonianza (da'awa) della loro religione, secondo la loro convinzione che seguire la retta via delineata nel Corano offre a più persone la possibilità di andare in Paradiso il Giorno del Giudizio. Ascoltate attentamente le risposte e siate rispettosi.

I cani sono considerati impuri nell'Islam e ai musulmani è proibito toccare cani, quindi siate consapevoli di ciò se avete un cane e avete ospiti o vicini musulmani. I gatti, invece, sono venerati per la loro pulizia e considerati animali domestici ideali da molte famiglie musulmane.

Comunicazione

L'arabo, in particolare l'arabo classico, è la lingua originale del principale testo religioso dell'Islam, il Corano, e continua ad essere usato come lingua liturgica in tutto il mondo musulmano. Altre lingue parlate da un gran numero di musulmani sono l'urdu, il bengalese, il persiano, altre lingue indo-iraniane, il malese/indonesiano e le lingue turche come il turco.

Una traduzione letterale della parola "Islam" è "sottomissione", riferendosi alla sottomissione alla volontà di Dio. L'espressione araba insh'allah (a Dio piacendo) è comune in tutto il mondo musulmano ed è entrata in diverse lingue che sono o sono state in passato influenzate dall'Islam; persino lo ojala spagnolo deriva in ultima analisi da insh'allah. Altri prestiti arabi (spesso riferiti a materie religiose o progressi tecnologici compiuti durante il "periodo d'oro" dei musulmani) sono entrati in diverse lingue, in particolare quelle della maggior parte dei paesi musulmani.

Mentre molti musulmani hanno una conoscenza generale dell'arabo coranico classico ed è usato come mezzo di comunicazione nei media panarabi, potreste forse essere sorpresi di sentire che i "dialetti" dell'arabo moderno non sono necessariamente reciprocamente comprensibili. In effetti, potrebbero essere paragonati alle lingue romanze in quanto condividono molta grammatica e vocabolario, ma differiscono abbastanza nei dettagli ostacolando la comunicazione senza uno sforzo. Detto questo, l'arabo moderno, che è molto simile all'arabo classico del Corano, è la forma ufficiale della lingua in tutti i paesi arabi, ed è quindi insegnato in tutte le scuole e utilizzato nelle trasmissioni di notizie. Se vi ritrovate incapaci di comunicare in un paese nominalmente di lingua araba, sia l'arabo egiziano classico che quello moderno potrebbero essere abbastanza vicini alla varietà locale per cavarsela. O in caso contrario, l'arabo moderno standard sarà noto ai locali che sono ben istruiti, che sono stati all'estero o che guardano spesso canali televisivi panarabici.

Naturalmente un gran numero di musulmani non parla arabo. O non molto più di quello di cui hanno bisogno per comprendere i passaggi più importanti del Corano. Molte moschee (specialmente nei paesi occidentali) svolgono servizi in lingua locale e non vi è più motivo di presumere che un musulmano parli arabo di quanto un ebreo parli ebraico, nonostante sia molto probabile che conoscano qualche parola o frase qua e là da i loro libri sacri.

Arte islamica

Ci sono belle moschee in molti luoghi e tradizioni islamiche in arte, artigianato, letteratura, musica e architettura. Una di queste tradizioni è la raffinata lavorazione a mosaico in piastrelle, pietra e legno. Molti tessuti pregiati, in particolare i tappeti, sono tessuti nel mondo islamico. Molti tipi di bei vestiti in linea con gli standard dell'abito islamico, come inteso in ogni regione del mondo musulmano, sono anche prodotti con vari mezzi.

Una caratteristica comune di gran parte dell'arte islamica è che si evita di raffigurare gli umani, e in alcune tradizioni anche gli animali, nelle opere d'arte. L'ingiunzione "Non farai immagini scolpite" si trova nel Corano, come nella Bibbia, e spesso i musulmani le danno un'interpretazione rigorosa. Di conseguenza, l'arte che utilizza una combinazione di disegni geometrici e motivi vegetali stilizzati è tipica dell'arte islamica. In particolare, la maggior parte dei musulmani considera proibita qualsiasi rappresentazione visiva del profeta Maometto e di tutti gli altri profeti dell'Islam.

Detto questo, ci sono molti splendidi esempi di dipinti persiani e moghul storici che includono immagini di persone e animali nei giardini e in altri paesaggi. Anche i tappeti da giardino - di Kerman, o Qashqai intorno a Shiraz o nelle regioni Mughal - sono abbastanza comuni.

Una tecnica tipica nell'arte islamica consiste nell'utilizzare forme altamente decorative di lettere arabe nella calligrafia di iscrizioni coraniche e altri nomi e frasi sacre, in particolare i nomi di Allah e del profeta Maometto, da soli o in combinazione con disegni geometrici.

Esistono numerosi musei di arte islamica nel mondo:

• Doha ne ha una grande progettata da I. M. Pei
• Istanbul ne ha uno
• Ce n'è uno nel centro del Cairo
• Kuala Lumpur ne ha uno
• L'Aga Khan Museum è a Toronto
• Uno si trova a Gerusalemme
• Marawi nelle Filippine ne ha uno

Ovviamente ci si può aspettare che qualsiasi museo in una regione islamica abbia un po' di arte islamica, e altri musei come il British Museum di Londra e il Metropolitan Museum di New York hanno anche sezioni per l'arte islamica. Ci sono anche musei specificamente dedicati all'arte araba, come il Musée de l'Institut du Monde Arabe a Paris. Non tutta l'arte islamica è araba e non tutta l'arte araba è islamica, ma vi è una sostanziale sovrapposizione.

Architettura islamica

Distinti stili di architettura islamica, che variano nello stile tra diverse regioni e periodi, non solo comprendono oggi le moschee ma hanno anche influenzato molti altri tipi di strutture, tra cui le Petronas Towers a Kuala Lumpur, in Malesia.

Atti religiosi

Il pellegrinaggio dell'Hajj alla Mecca è uno dei cinque pilastri dell'Islam; ogni musulmano adulto dovrebbe farlo se possibile. L'Umrah, una visita fuori stagione alla Mecca dove si visitano meno posti, è anche comune come lo sono altri pellegrinaggi per i musulmani sciiti alle città sante di Karbala is Najaf e dai sufi e altri devoti alle tombe di uomini santi e grandi studiosi. Si ricorda che mentre la maggior parte dei pellegrinaggi è aperta a tutti coloro che desiderano partecipare, ai non musulmani è proibito entrare alla Mecca, con la pena di essere espulsi.

Esistono anche varie forme di cerimonie devozionali, la maggior parte delle quali include ciò che i non musulmani considererebbero la musica (i musulmani spesso considerano che la preghiera cantata non sia musica), e non solo i musulmani ma i non musulmani rispettosi e adeguatamente vestiti sono spesso i benvenuti a testimoniarli. Questi includono concorsi di canto del Corano, altri tipi di canti devozionali (Dikir Islam in Malesia è uno dei numerosi esempi), i Sufi rotanti e vari tipi di spettacoli musicali musulmani indiani classici, ma ci sono molte volte tanti esempi di generi islamici di popoli musulmani. Nel subcontinente indiano, la musica classica è tradizionalmente tutta religiosa, quindi qualsiasi musica specificamente musulmana indiana può essere basata su una melodia di lode ad Allah, per esempio.

Zakat, che è donazione di beneficenza, insieme all'Hajj, è uno dei cinque pilastri dell'Islam. Tuttavia, lo zakat è la quantità minima di donazioni di beneficenza per i musulmani osservanti, e molti musulmani vanno oltre e fanno sadaqah, che è considerato un atto volontario di carità piuttosto che l'adempimento di un comando. Se desiderate essere caritatevoli, potreste voler indagare sulle varie organizzazioni di beneficenza musulmane e non settarie. Alcuni dei consigli sui viaggi di volontariato potrebbero essere rilevanti se avete intenzione di viaggiare per motivi di beneficenza.

Studiare

C'erano università dell'Islam nel mondo musulmano prima che la prima università aprisse le sue porte nel mondo cristiano. Alcune delle prime sono ancora attive a tutt'oggi, tra cui l'Università di al-Qarawiyyin a Fez, in Marocco, che opera dall'859 d.C., e la famosa Università Al-Azhar al Cairo, fondata nel 972 d.C. Oggi ci sono molte università islamiche nel mondo musulmano. Inoltre, molte università nel mondo occidentale, come l'Università di Chicago e l'Università di Oxford, hanno dipartimenti di studi islamici i corsi di condotta per gli studenti con un interesse per la materia, anche se più spesso dal punto di vista religioso piuttosto che dal punto di vista teologico.

Lavorare

Sono necessarie istruzioni in arabo, nel Corano, nella legge islamica e nella religione islamica in tutto il mondo musulmano e oltre. Gli insegnanti con accenti di madrelingua araba potrebbero ricevere la preferenza in alcune parti del mondo musulmano.

È anche abbastanza comune per gli imam viaggiare o trasferirsi in comunità dove sono necessari.

Acquistare

Articoli specificamente islamici da acquistare includono tappeti da preghiera; cappelli Haji e altri abiti specificamente religiosi (hejab, fez, songkok, ecc.); Acqua Zamzam della Mecca; Corani e raccolte di Hadith (rapporti sulle dichiarazioni o azioni del profeta Maometto); e iscrizioni sacre in calligrafia, spesso incorniciate per essere appese.

In Malesia is Singapore, i bazar sono tradizionalmente allestiti di notte durante il Ramadan vendendo piatti tradizionali malesi, nonché snack e altri oggetti per le prossime celebrazioni dell'Eid (conosciuta localmente come Hari Raya).

Cibo

Nella legge islamica, diversi prodotti alimentari sono vietati (in arabo haram), il più noto dei quali è il maiale e altri prodotti a base suina, tra cui la gelatina e la pelle di maiale, nonché l'alcol e tutti i piatti che utilizzano l'alcol nella preparazione dei processi. Il cibo consentito è noto come halal e può passare attraverso un processo di certificazione per garantire che sia in linea con l'insegnamento islamico. I prodotti halal (a volte scritti come elale dopo la parola turca) sono sempre più disponibili nei paesi europei e del Nord e del Sud America con popolazioni musulmane considerevoli. Per essere considerata halal, la carne (ma non il pesce) deve provenire da un animale che è stato macellato da un musulmano in un modo molto preciso, con il nome di Allah pronunciato al momento della macellazione. Il pesce è sempre considerato halal, a condizione che non sia entrato in contatto con nessun prodotto alimentare haram. C'è un dibattito sui frutti di mare non di pesce come calamari, gamberi, granchi, aragoste o crostacei; questi possono essere o meno halal a seconda della setta dell'Islam in questione.

Se il cibo halal non è disponibile, il cibo kosher (preparato secondo la legge dietetica ebraica), fintanto che non contiene alcool, è stato tradizionalmente considerato conforme alle regole islamiche, sebbene recentemente ci sia stato qualche dissenso al riguardo.

Durante il mese sacro del Ramadan, i musulmani sono tenuti a digiunare: non possono mangiare, bere nulla o fumare nelle ore diurne. Eccezioni a questa regola sono le donne in gravidanza e in allattamento, le donne con le mestruazioni, i musulmani in viaggio e le persone con problemi di salute per i quali il digiuno sarebbe gravemente dannoso per la loro salute, anche se in genere sono tenuti a compensare i giorni di digiuno persi in un momento successivo, quando loro circostanze gli permettono di farlo. In paesi con una presenza musulmana sostanziale, anche i viaggiatori non musulmani possono voler seguire queste restrizioni quando sono in pubblico; in alcuni paesi sono tenuti per legge a farlo. I viaggiatori possono notare che negozi e ristoranti sono chiusi durante il Ramadan. Il calendario islamico è lunare, quindi le festività musulmane cadono in diversi momenti dell'anno, rispetto al calendario solare in funzione nella maggior parte dei paesi non musulmani. Vedi Viaggiare durante il Ramadan per maggiori dettagli.

Durante il volo, la maggior parte delle principali compagnie aeree offre cibo halal come opzione pasto speciale, ma in genere questo deve essere richiesto in anticipo. Le compagnie aeree della maggior parte dei paesi a maggioranza musulmana, tra cui le tre grandi compagnie aeree del Medio Oriente, Emirates, Qatar Airways ed Etihad Airways servono solo pasti halal sui loro voli. Poiché il cibo kosher sugli aerei ha una tradizione più lunga, in particolare sui vettori statunitensi, potrebbe essere più facilmente disponibile, ma ancora una volta, l'avvertenza che non tutte le autorità religiose accettano il cibo kosher senza alcool come si applica per l'halal.

Bere

Il Corano condanna le bevande alcoliche. In molti paesi a maggioranza musulmana, la vendita e il consumo di alcolici sono fortemente regolamentati e in alcuni è vietato. Durante il Ramadan, potreste anche dover essere discreti nel bere qualcosa durante il giorno nella maggior parte dei paesi musulmani. Anche i paesi in cui il tabù contro l'alcol non è così diffuso tendono ad essere più severi sulla questione durante il Ramadan.

Voci correlate

• Viaggiare durante il Ramadan
• Architettura
• Hajj, il pellegrinaggio alla Mecca
• Le mille e una notte raccolta di racconti islamici

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